“子安，你太急躁啦，”老王痛心地说。

在宋朝有两大禁忌的话题，地与税。

说说没关系，那怕象李觏、张载、程氏兄弟公开说，实施古代的井田制度，但不能上书，强求朝廷通过。

包括王安石，对这两个话题也避之不及。

顶多实施了一下方田均税法，似乎沾到这个地与税了。

但始终贯彻得不彻底，而且只是让豪强如数报出隐田数量，不是让他们将耕地交出来均分给平民百姓，更不是让他们从此以后停止兼并。

然而就是这样，因为方田均税法，让多少豪强憎恨之。

更不要说齐商税了，宋朝有多少官员经商，为何，因为宋朝制度，或者所谓的祖宗家法，是禁止官员行商的。

然亦当时风俗，以诈清高，养名誉为事……所以呢，大家都在找代理人经商，没有证据证明他们主动出面的，那么如何公正地去记载。但就是这样，在相关宋史资料里，还能看到n个大臣在经商，并且多有不法现象，包括赵普。

就连苏东坡这样在蜜罐里长大的乖宝宝，还带着几船私盐回巴蜀，以谋取钱帛。结果因为什么不懂，连经营暴利般的私盐，居然还亏本了。

所以这孩子……还是去写大江东去吧，当官好，理财好，都不是这孩子的强项。

就象宿州城吧，位于大运河汴水要道上，因此商业日益繁华，城中百姓挤不下去了，因此知州周秩应广大百姓请求，向朝廷反应此事。宋哲宗拨下一万贯钱帛，让周秩扩建宿州城。

这是好事儿。

一个扩城，能增加多少挤地皮。

又解决了城中百姓房屋紧张的局面，并且扩建后会使宿州变得更繁荣。然而苏东坡打了小报告，说是劳民伤财。此事不了了之。甚至在后来抗金中，作为最重要的城池，因为那次未及时扩建，留下了严重的隐患。

苏东坡是好心。可因为不懂，反而办了坏事情。

但其他大臣不是浪漫天真的苏东坡，他们颇有心计，特别是那些来自权贵豪门富商的后代，比如富弼。富家在洛阳本来就是一个巨富之家，加上他本身有才学，因此没有中进士，晏殊依然赏识富弼，将女儿嫁给了富弼。不过这个小小晏可不是一个省事的主，反而因为这个女儿，晏殊与富弼关系一直不大好。

也就是非是所有官员都有家人手下在经商，但有不少官员都直接或间接参与了商贸。

原因很简单，什么来钱最快，非是土地。农业是稳定收入，但暴利还是工商业！

不仅暴利，而且因为他们的地位，胥吏不敢征收任何场税。

这个场税颇是惊人的，最少是百分之五，一趟商货就省下百分之五以上的税赋，那么这个税赋无疑就化成了利润。百分之五以上的利润哪！

想一想，王巨推出齐商税，会惹得多少豪强权贵士大夫的痛恨？

最要命的是皇上当场居然还同意了，立即颁下诏书。

并且这个诏书再加上王巨以前的种种作为。还会让人想入非非。

想什么呢？现在是齐商税，未来会不会齐所有的税？包括两税。

而且王巨还有过类似的做法。

齐掉税后，会不会齐地。

张载以前可是多次说过实施古代井田制度的，而且王巨在南方执行了强硬的改土归流政策。并且打压豪强与各蛮酋，然后将他们家中的财产抄没，所有宅与田一起均分给平民百姓。

如果大家这样一想，会对王巨产生什么样的看法？

到时候王巨必然会因为反对声音强烈，贬出朝堂。

“王公，自从我回来。有些人躲在暗处为了对付我无所不用其急，刺杀，污蔑……但也不算是完全空穴来风。这些年，因为我，直接或间接死在我手中的异族人，包括西夏人、交趾人、占城人、真腊人与海外的土著，将会以百万计算。说不定过了一千年后，子孙后代反思，仍会给我冠上一个屠夫的称号。最少异族人必然会给我冠上这个称号。但又何妨？为了大宋，为了这群族人，我不入地狱，谁入地狱？”

如果西夏不入侵，金人不南下，后来列强同样不入侵或者打压中国，王巨也不想这么去做。

但事实是……人会吃人的。

就象美帝，一边喊着人道主义，中国威胁论，然而因为石油等资源，发起了多少战争！

其实有时候王巨也不忍，但没有办法。

机会只有这一次，错过了就永远错过了。比如彼岸的彼岸，只有三四百年，欧洲人就要关注那片土地了，从那时起，白种人就渐渐成为第一人种了。

王巨都说到这份上了，王珪无法再劝。

果然，无数反对声音传出。

委婉的说法如吕公著等人，说是会骚扰百姓，打破朝堂好不容易换来的平静。

激进的说法，则是王巨动辄以利动人，以利动朝廷，这将会将宋朝拖入一个功利时代，道德沦丧。

还有其他一些莫明其妙的理由。

就连司马光都在洛阳，连写了三封信给赵顼。

背下有没有写信给吕公著、冯京与孙固等人，就不得而知了。

甚至赵念奴派婢女上门，暗中通知，说是高滔滔在宫中也在游说，劝赵顼放弃这个可怕的做法。

迫于这种情况，王巨只好在大朝会上做出解释：“诸位，关于齐商税一事，有许多人反对。然而我只想说两件事，第一件事，以前我一直未说，直到去年得到大量金子