第20章:古镇迷云  鬼招手

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回到单位上班,跟飞哥说了自己去郭丽家的情况,然后把老郭写的那些事情和我自己的决定都给飞哥讲了,我问飞哥要不要一起去,飞哥摇摇头,说:“我还是算了,就上次在那个地底下遇到那些蜘蛛,我心里面已经有心理阴影了,不想再去那些可怕的地方了,我老了,人越老胆子越小,未来还是交给你们年轻人了。”我知道飞哥这是在调侃,他也不过就是比我岁数大而已,要说老,那就扯得太离谱了。

这时候,对讲机里动管部的科长让飞哥去办公室一下,飞哥去了十多分钟,回来后说动物园让他再带一个人第二天一起去这个城市北郊的熊猫基地开一个饲养员的交流会议,飞哥说他就带我去。熊猫基地跟动物园有点像,也是一个科研繁殖饲养顺带供人参观的类似于公园的机构,但那里只繁殖饲养熊猫,大熊猫小熊猫都有,毕竟四川是熊猫的发现地和故乡,我们这个动物园和熊猫基地都同属于园林系统,算是内部兄弟单位,所以互相之间经常互派人员作一些工作上的交流,这些都是很常见的。有时候员工还会被派出去到外省的同行单位作交流,比如有些馆的饲养员会被派去上海动物园甚至日本的动物园之类的地方学习交流,办公室的管理人员也会经常到外面出差学习交流。

第二天我跟着飞哥来到了熊猫基地,这其实是我第一次来,这个地方还挺大的,依山坡而建,里面游人如织,不比动物园游人少,许多家长带着小孩来这里看熊猫。我和飞哥先去开会的会议室完成工作,然后中午吃过会议餐后,我们便自由闲逛一下。不觉就逛到了这里的熊猫科普馆里。

科普馆里主要是一些关于熊猫知识的画板及文献展览,讲述发现熊猫的历史和人类研究熊猫的历程,喜欢这些知识的会觉得很有趣,不喜欢的可能会觉得有点枯燥。

我和飞哥慢慢在里面边走边看,走到一个走廊,这个走廊两边墙上都挂着关于熊猫的油画,大多是有关熊猫的神话传说,这时候我看见其中有一幅油画上画着的是中国远古神话中关于炎帝和黄帝打仗的事,画中黄帝那一方带着大量的兵士还有许多各种飞禽猛兽,追着炎帝这一方打,而炎帝一方没有飞禽走兽,只有人类的兵士,但明显打不过黄帝那一方,败逃而走。炎帝和黄帝是我们中国汉族人最熟悉的名字,在传说中汉人都是炎黄子孙,炎黄二帝是汉人在远古时代的老祖宗,据说那时候炎帝一方和黄帝一方发生过一次很大的战争,最后是炎帝一方战败,而战胜的黄帝一方就把战败的炎帝一方吞并了。面前这幅油画上画的就是这场传说中的炎黄战争,这幅画本意是想说熊猫早在炎黄时期就存在了,甚至还被用于战争,因为这幅画上黄帝那一方的飞禽走兽中有一个动物就是熊猫。

但是当我看到这幅画时,脑海里一道闪电闪过。我拉过飞哥,让他看这幅画,然后对他说:“我们上次去的那个玉顶山里面那个妹子的墓,后来进的那个迷宫里中间看到的柱子上的壁画,不就是讲的这幅画上的事吗。”

飞哥仔细看了看画,点点头,说:“倒挺像的。那这么说来,那个妹子居然是炎黄时代的人了?天啦!不会吧!之前老郭不是说以前他们在玉顶山考古时发现的是一个宋代的古墓吗?”

我说:“宋代的那个是二十多年前他们考的那个,而我们这次是从旁边一个洞进去的,我们看到的并不是那个宋代的墓,而是这个相当久远的墓。另外,如果我没猜错的话,后来只有你和我时我俩在邛崃进的那个有树棺的墓,正是炎帝的墓。”

飞哥眼珠子都瞪大了:“炎帝墓?你吹牛吧?我记得书上不是说炎帝墓在湖南株州吗?”

我笑了笑:“书上说的就一定是真实的吗?炎帝那么久远的一个人物,炎黄那个时代又没史书详细记载,都只存在于神话传说中,谁能那么肯定炎帝墓的确切地方?我还听说在陕西宝鸡、山西晋城高平、河南商丘,都分别有一个炎帝陵呢,加上你说的湖南株州,难道全是真实的?呵呵,有些地方还说他们那里是孙悟空的故乡呢,你觉得真有七十二般变化的孙悟空吗?韩国还说端午节和屈原都是他们的呢?你愿意信吗?其实好多地方是为了发展旅游经济而炒作出来的一种噱头罢了。”

飞哥捉摸了一下,点头说:“那倒是。”

我接着说:“相反,历史上很多事情的真相有可能完全和人们所众知的完全不一样,甚至完全相反。我觉得,你我所进的那个树棺墓,才是真正的炎帝的陵墓。你想,那墓主有那么多动物和人为他陪葬,有那样广大的一个地下墓室,是何等的地位?那简直都不能只叫墓室了,应该称得上是地下陵宫了,这样的地位,用的却还只是树棺,连石棺都没有,而且穿的只是兽皮毛之类的,再加上你仔细回想一下,我们进的墓一直都没有看到任何文字,记载都用壁画,应该是还没有文字的年代,可见年代和炎黄那个时期很相符,中国最早的甲骨文都是在后面的时间才发明的。另外,传说中炎帝之所以被称为炎帝,就是因为他擅长用火。”

飞哥说:“对啊,绝对是这样。怪不得我们出来那个村叫炎村呢,看来真是和炎帝有关。祖宗保佑,我们居然进到了我们汉族最老的祖宗的地宫里面了,当时真该跪在地上好好的磕几个头,唉,可惜被大火毁了。”

我说


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