第八章 舍得  千江录
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝曢梻浣藉Г閿氭い锔诲枤缁辨棃寮撮悢铏圭槇闂佹眹鍨藉ḿ褍鐡梻浣瑰濞插繘宕愬Δ鍛劦妞ゆ帊绀侀崵顒勬煕閿濆繒绉┑鈩冩尦瀹曘劑寮堕幋鐘靛幀濠电姰鍨煎▔娑㈡儔婵傚憡鍎婇柛顐ゅ枔缁♀偓闂佹眹鍨藉ḿ褍鐡梻浣呵归敃锔惧垝椤栫偛鐤鹃柛顐f礀閸楁娊鏌曡箛銉х?闁告﹢浜跺娲濞淬劌缍婂畷鏇㈡焼瀹ュ懐鍔﹀銈嗗坊閸嬫挻銇勯鐘插幋闁绘侗鍠楀鍕箛椤掑偆鍟囧┑鐐舵彧缁插潡骞婇幘瀵割洸闂侇剙绉甸埛鎴︽煕閹炬潙绲诲ù婊勭箘缁辨帞鎷犻幓鎺濅純闂佽鍠氶崗妯讳繆濮濆矈妲剧紒鐐礃濡嫰婀侀梺鎸庣箓濡寰婄拠瑁佺懓饪伴崼銏㈡毇濠殿喖锕ュ钘夌暦閵婏妇绡€闁告劦鐓堝Σ閬嶆⒒娴h鍋犻柛鏂跨У缁绘稒绻濋崒婊勬闂佹寧绻傞ˇ顖滅不閼姐倗纾藉ù锝堢柈缂傛岸鏌涘鈧禍璺侯潖濞差亝顥堟繛鎴i哺椤庡棛绱撴担钘夎敿濠殿喓鍊栫粚杈ㄧ節閸愵亶娴勯柣搴秵閸嬪棝宕㈤幘缁樷拻濞达絽鎽滄禒銏°亜閹存繃鍣洪柟渚垮妼椤撳吋寰勭€n剙骞愰柣搴″帨閸嬫捇鎮楅敐搴″閽冮亶姊绘担绛嬪殐闁搞劌宕灋闁告劦鍠撻埀顑跨閳诲酣骞橀弶鎴滅暗闂佸湱鍘ч悺銊ㄦ懌闁诲孩鍑归崜鐔奉潖婵犳艾纾兼繛鍡樺焾濡差噣姊洪崷顓涙嫛闁稿锕獮鍡欎沪閹呯獮閻庡厜鍋撻柍褜鍓涚划鍫熺節閸嬵垰缍婇弫鎰板醇椤愶絿绉烽梻浣告啞閻熴儳鎹㈠鈧璇差吋閸偅顎囬梻浣告啞閹搁箖宕伴弽褜鍤曞┑鐘宠壘閸楁娊鏌ㄥ☉妯侯伀闁哄鎮傞弻锝嗘償椤栨粎校婵炲瓨绮庨崑鐐电矉閹烘鍤冮柍鍝勫暟閿涙繃绻涙潏鍓хК妞ゆ洘鐗曢埢鎾绘晲閸モ晝锛滅紓鍌欑劍宀h法绮婚悙纰樺亾濞堝灝鏋涙い顓犲厴瀵偊骞囬鐐电獮婵犵數濮寸€涒晝绱為崒鐐粹拻濞达絽鎽滈弸鍐╀繆濡炵厧濮傞柟铏殜閹虫粓鎮藉▓鎸庣カ闂備礁鍟块幖顐﹀疮閹殿喖顥氬ù鐘差儐閻撴洟鎮橀悙闈涗壕闁汇劍鍨归埀顒佺⊕缁诲牆顫忓ú顏勭閹兼番鍨归ˇ鈺傜箾鐎涙ḿ鐭ゅù婊庝邯楠炲啯瀵奸幖顓熸櫓闂佷紮绲介惉濂告儊閸儲鈷戦柟鑲╁仜閸旀﹢鏌涢弬璺ㄐ㈤柍璇茬Ч婵偓闁靛牆妫岄幏铏圭磽閸屾瑧鍔嶉柕鍡樺浮瀹曠兘顢樺┑鍫濆⒕婵犵數鍋涘Λ娆撳箰婵犳艾纾绘い蹇撶墛閻撳啰鎲稿⿰鍫濈闁绘柨顨庡ḿ鏍磽娴h偂鎴炲垔閹绢喗鐓曟繛鎴烇公瀹搞儵鏌¢崱妤冨ⅵ婵﹥妞介幃鐑芥偋閸喎鏋戦梻浣呵圭换鎴︽晝閵忋倗宓佸┑鐘蹭迹閺冨牆宸濇い鎾卞灩閺佸綊姊绘担鍛婃儓婵炲眰鍔戝畷鐗堟償閵忋埄娴勯梺鍦劋椤ㄥ棝鍩涢幋锔解拻闁割偆鍠嶇欢杈ㄤ繆閸欏灏﹂柡宀嬬節瀹曘劑顢欓崜褏鍘滈梻浣虹《閺呮粓鎯勯鐐靛祦閻庯綆鍠楅弲婊堟煟閿濆懓瀚版鐐茬Т閳规垿鍩ラ崱妞惧枈濡炪倧缍囩粻鎾诲箠濡ゅ懎閱囬柡鍥e亾闁搞儺鍓氶弲婵嬫煃瑜滈崜鐔凤耿娴g硶鏀介柣妯款嚋瀹搞儵鎮楀鐓庢灓缂侇喖顭烽幃娆撴倻濡厧骞愰柣搴″帨閸嬫捇鏌嶈閸撶喎鐣锋导鏉戝唨鐟滃繘寮抽敃鍌涚厪濠电姴绻愰々顒傜磼閳锯偓閸嬫捇姊绘担鍛婂暈闁告梹鍨垮畷婵嗙暆閸曨偆鍝楀銈嗘尪閸ㄦ椽鎮¢悢鐓庣婵烇綆鍓欓埀顑惧€曞玻鍧楀箛椤撶姷顔曢柣鐘叉厂閸涱垱娈奸柣搴ゎ潐濞叉繈锝炴径灞稿亾娴e啫浜归柍褜鍓氱粙鎺楁晪婵炲濮烽崢褔鍩為幋锔藉亹缂備焦蓱闁款厼顪冮妶鍡楃仴闁硅櫕鍔楅崚鎺楀醇閵夈儳顦ㄩ梺宕囨嚀閵囨ḿ鑺辨繝姘棅妞ゆ劑鍨烘径鍕煙缁嬫鐓奸挊鐔兼煟閹邦剦鍤熺紒鈾€鍋撻梻渚€娼х换鍡涘焵椤掆偓绾绢厽绂掗崨濠勭闁挎繂鎳忛幖鎰版煥閺囥劋閭鐐插暙閳诲酣骞欓崘鈺傛珕闂備礁鎲″ú蹇涘礉鐏炲墽顩插Δ锝呭暞閻撴稓鈧箍鍎辨鎼佺嵁閺嶎偆纾奸柍褜鍓氬鍕箛椤撶姴骞嶉梺鍝勵槸閻楀棙鏅舵禒瀣仼閺夊牃鏅濆Λ顖炴煙椤栧棗鎳愭闂備礁鎼惌澶屾崲濠靛棛鏆﹂柛顐f礀閻撴稑霉閿濆懏璐″ù婊勭墬娣囧﹪鎮欓鍕ㄥ亾閹版澘鐤鹃柣妯款嚙缂佲晠姊洪鈧粔瀛橆攰闂備礁鎲″ú锕傚垂娴兼潙绀冮柍褜鍓欓—鍐Χ閸℃袝濠电姭鎳囬崑鎾斥攽閻愯尙鐒惧ù婊庝簻椤繘鎼归崷顓狅紲濠碘槅鍨甸褔妫勫鍛斀闁绘劘娉涢惃娲煕閻樺磭澧い鏇稻缁绘繂顫濋鐐扮盎闂備礁鎲$粙鎴︽晝閿斿墽鐭撻柛顐f礃閳锋垿鏌涘☉姗堟敾閻庡灚鐟╅弻娑樷槈濡鐝旂紓鍌氱С缁€渚€锝炶箛鎾佹椽顢旈崟顓у晣闂備胶绮崝鏍矈閹绢喖纾婚柟鎹愵嚙閸愨偓濡炪倖鎸鹃崰搴㈢椤撱垺鈷戦柟绋垮閳锋帡鏌涚€n偅灏柣锝囧厴瀹曪絾寰勫畝鈧鏇㈡⒑閻熸壆鎽犻柣鐔村劦閹﹢顢旈崼鐔哄幈闂侀潧鐗嗗Λ妤呮倶閹绢喗鐓涢悘鐐额嚙閳ь剚绻傞悾鐑筋敃閿曗偓鍞梺鎸庢婵倝鎯佹惔銊︹拻濞撴埃鍋撴繛浣冲吘娑樜旈崨顔芥珖濡炪倕绻愮€氬嘲岣块弽銊х鐎瑰壊鍠曠花濂告煕鐎e墎绡€闁哄备鍓濆鍕償閵忊偓鈧﹥淇婇妶鍥㈡繛宸幖椤繐煤椤忓嫭宓嶅銈嗘尨閸嬫挾鎲搁悧鍫濈瑨闁汇値鍣i弻娑滎槼妞ゃ劌妫濆畷鎴﹀煛閸涱喚鍘介梺纭呮彧缁查箖藟婢跺瞼纾奸柣妯哄暱閳绘洟鏌″畝鈧崰鎾诲焵椤掆偓濠€杈ㄦ叏閻㈠憡鍋熸い蹇撴噸缁诲棙銇勯幇鈺佺仼闁哄棴绲块埀顒冾潐濞叉ê顪冩禒瀣槬闁逞屽墯閵囧嫰骞掑澶嬵€栨繛瀛樼矋缁捇寮婚悢鍏煎€绘俊顖濇娴犳潙顪冮妶鍛畾闁哄懐濞€瀵鏁愭径濞⒀囨煕閵夋垵鍊搁ˉ姘舵⒒娓氣偓濞佳兠洪妶鍥e亾濮橆偄宓嗛柣娑卞櫍瀹曞爼顢楅埀顒勬煁閸ヮ剚鐓涢柛銉㈡櫅濞呭繘鏌嶈閸撴瑧绮旈悷閭︽綎闁惧繐婀辩壕鍏间繆椤栨繍鍤欑痪鏉跨Ч濮婃椽宕妷銉︾彙闂佹悶鍔忛崺鏍ㄧ┍婵犲洦鍋ㄧ紒瀣硶椤︽澘顪冮妶鍡欏婵ǜ鍔戦幃鍧楀焵椤掑嫭鈷掗柛灞捐壘閳ь剚鎮傞幃褎绻濋崟顓犵厯闂佺鎻拋锝囩礊閺嶃劊浜滈煫鍥ㄦ尵婢ф盯鏌i幘璺烘灈妤犵偞鐗曡彁妞ゆ巻鍋撻柣蹇e櫍閺屾盯鎮㈤崫銉ュ绩闂佸搫鐬奸崰鏍х暦濞嗘挸围闁糕剝顨忔导锟�
>>闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕閵堝懎顏柡灞剧洴椤㈡洟鏁愰崱娆樻К缂傚倷鑳舵慨閿嬬箾閳ь剟鏌″畝鈧崰鏍嵁閹达箑绠涢梻鍫熺⊕椤斿嫰姊绘担鍛靛湱鎮锕€绀夌€广儱娲﹀畷鍙夌節闂堟稒宸濈紒鈾€鍋撻梻浣呵归張顒傚垝瀹€鍕┾偓鍌毭洪鍛嫼缂傚倷鐒﹂敋缂佹甯¢弻锝堢疀閺傚灝鎽垫繝纰夌磿閺佽鐣烽悢纰辨晬婵﹢纭搁崬娲⒒娴h櫣銆婇柛鎾寸箞婵$敻鎮欑€靛摜褰鹃梺鍝勬储閸ㄦ椽鍩涢幒鎳ㄥ綊鏁愰崨顔兼殘闂佺懓寮堕幃鍌炲蓟濞戙垺鍋愰柡灞诲労閳ь剚顨呴悾婵嬫晲閸涱喖浠撮梺杞扮劍閹瑰洭骞冮埡鍛殤妞ゆ帒鍊瑰В鍥⒒閸屾瑦绁版繛澶嬫礋瀹曚即骞樼€涙ê寮块柣搴f暩鏋い銉﹀哺閺屾稖绠涢幘铏€梺鍛婄懃缁绘垿骞堥妸銉庢棃鍩€椤掑嫭鍋嬮煫鍥ㄦ礈閻瑧绱撴担楠ㄦ粍绂嶅⿰鍕╀簻闁规壋鏅涢悘顕€寮崼婵冩斀妞ゆ梻銆嬮弨缁樹繆閻愯埖顥夐柣锝囧厴閹粎绮电€n偅娅嶉梻浣规灱閺呮盯宕板璺虹劦妞ゆ帊绶″▓婊勬叏婵犲啯銇濇鐐寸墵閹瑩骞撻幒婵堚偓宄扳攽閻橆偅濯伴柛鏇炵仛閻h偐绱撴笟鍥ф灈妞ゆ垵鎳橀、姗€宕楅悡搴g獮闁诲函缍嗘禍鏍磻閹剧粯鐓ラ悗锝冨妺缁ㄥ姊洪崷顓炲妺闁搞劎鏁婚崺鈧い鎺嗗亾妞ゎ厾鍏橀妴浣糕枎閹惧啿宓嗛梺闈涚箚濡狙囧箯濞差亝鈷戦柤濮愬€曢弸娑㈡煕鐎n亷韬€规洜鏁婚幃銏ゅ礂閼测晛骞堥梺璇插嚱缂嶅棝宕滃▎鎰浄閺夊牜鐓堝▓浠嬫煟閹邦剙绾фい銉e灮閳ь剝顫夊ú婊堝窗閺嶎厹鈧線寮撮姀鐘靛姦濡炪倖甯掔€氼參宕戦敓鐘崇厵闂傚牊绋戦弳閬嶆煟濡や礁鍝烘慨濠冩そ瀹曘劍绻濋崘顭戞П闂備礁鎲¢敃銏㈢不閺嶎厼绠栭柨鐔哄Т閻掑灚銇勯幒鎴濐仾闁抽攱甯掗湁闁挎繂鎳忛幉鎼佹煥濞戞ḿ肖缂佽鲸甯¢、姘跺川椤撶姳鍝楅梺鎹愬吹閸嬨倝寮诲☉銏犵疀闁汇垽娼х敮銉╂⒑閹肩偛鈧牕煤閻旂厧钃熼柣鏃囨绾惧ジ鏌曡箛鏇炐i柣蹇撶Ч濮婅櫣绮欏▎鎯у壈闁诲孩鐭崡鎶界嵁閸愵亝宕夐悶娑掑墲椤秹姊洪崷顓炲妺闁搞劎鏁婚崺娑欏緞閹邦厸鎷洪柣鐘叉穿鐏忔瑧绮婚悧鍫滅箚妞ゆ劧绲跨粻鎾淬亜椤愩垻绠崇紒杈ㄥ笒铻i悹鍥ф▕閳ь剚鎹囧娲川婵犲嫧妲堥梺鎸庢磸閸婃繂顕i幎钘夐唶闁靛鑵归幏娲⒑閸涘﹦鈽夐柨鏇樺劦閸╂盯骞囬鐘殿啎闂佽偐鈷堥崜娆撳几濞戞瑯娈介柣鎰级椤ャ垻鈧娲栭悥鍏间繆閹间礁唯妞ゆ柨鍚嬮鎾绘⒒閸屾瑧顦﹂柟纰卞亰钘濆ù鍏兼綑閸ㄥ倻鎲搁悧鍫濈瑲闁哄拋鍓氱换娑㈠箣閻愬啯宀稿銊︾鐎n偆鍘藉┑鈽嗗灥閸嬫劗鏁☉娆戠闁瑰啿鍢插ú锕傛偂濞戙垺鍊甸柨婵嗛婢у鏌¢埀顒佸鐎涙ḿ鍘梺鎼炲劘閸斿本鎱ㄥ鍡╂闁绘劖娼欏ù顔筋殽閻愯揪鑰跨€规洘顨婂畷銊╊敊閻e瞼鐛㈤梻鍌氬€搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾妤犵偛顦甸崺鍕礃椤忓棙鍤屾繝寰锋澘鈧洟骞婃惔锝囩幓婵°倕鎳忛悡娑氣偓骞垮劚妤犵ǹ顕fィ鍐╃厸濞达絿枪閳ь剙娼″濠氬Ω閳哄倸浜為梺绋挎湰缁嬫垿顢旈敓锟�<<

关灯 护眼 舒适     字体:

上一章 目录 下一章 繁体版

亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.77tshu.com/41130/7.html

lql是我高一的同学,也是我比较欣赏的一个人.大一的时候,他告诉我一句尼采的名言:“谁将声震人间,必长久深自缄默;谁将点燃闪电,必长久如云漂泊“.我很是欢喜,当下就一种若亡若存的感觉.

人总要有所舍弃的,大丈夫要求就当求百代功,千秋利,万代名!当下的死生,当下的享受,当下的红颜青丝,总要随着时间归入尘土的.老子说:“死而不亡者寿“,一个人的浩然之气与天地相参,与万化冥合,与造物者同游是何等的自在.当人类还在,文化还有之时,我们的言论可以作为万世师表,滋润后代的心灵,那么即使生前不曾有过一份荣耀又何必斤斤计较呢!如果死后学说不行,自有代我们行教的.何有遗憾!

大学的确很诱人,图书的确很有教益.可是从象牙塔走出来的人最好的也只是学者成就而已.没有一个集大成者是在故纸堆里扒出来的,在现在的中国“博士/硕士是熬出来的,讲师/教授是焖出来的,学者/大家是炒出来的,至于研究权威是煎出来的“,获得名师指点,只是我们的一厢情愿罢了.如果真的想获得名师指点,我们记得:读经典好好对待经典.求来的法毕竟不是自生的法.范文澜先生有句话:“板凳要做十年冷,文章不写一句空“,古往今来,凡是对人类的精神发展做出巨大贡献的人,有几个生前获得认可呢?耶稣是被当时的人杀死的,孔子一辈子郁郁不得志,卡夫卡生前只是个普通工人,梵高生前的画何曾被认同......不要埋怨世人,原谅他们.他们只是斗争的受愚者,我们是牺牲者.哈哈哈哈,活着时非要整死你非要嘲笑你非要打击你,死后又把你供到庙堂里刻在万古碑上写进书里.他们可以赞扬你,可以宣传你的学说,却很少反省自己的劣根性.生前一文不名,死后却要养活一大批人.呵呵,不要怪他们,不要骂他们,记得对他们微笑,尤其是他们对你不客气时.他们觉得你可笑,你应该觉得他们可爱.他们觉得你可恨时,你应该觉得他们在耍孩子脾气.

一个不丧失独立灵魂的人,才是真正的强者,才有资格做天人师.我们可以有几十个敌人,但不应当有一个私敌.要知道敌人可能把我们掘坟抛尸,但是他们的子孙会为他们羞愧/忏悔.我们只是此时空的一个过客,我们就像天上的闪电,总要再次回归空寂,进入另一个时空.我们在不停的流浪/穿梭.每一个落脚点都应当留下印着微笑的脚印.

孤独不属于群众.不要试着让他们理解你的孤独,那样你只会更寂寞.在世间有的只有无聊和空虚.

找一份平凡的工作,低调的生存,高质量的生活.无论年轻时怎样气吞山河,包举宇内,我们总是在地面上生活.

等到大限来了,我们就挥一挥衣袖,作别西天的云彩.

世人所谓的理想主义者其实是最真实的现实主义者,而世人眼中的现实主义者却最终要一无所有的寂寥的离开这片物质世界.活在精神世界里可以带走精神,活在物质世界里不知道能不能带走物质?

中华民族之所以“死而不亡“,不是因为人多,不是因为技术先进,是因为有一批甘于寂寂的隐者.他们不是“板凳要做十年冷“,而是“俯首甘为孺子牛“.

如果你身边有思想古怪,行为却不曾威胁他人的人,请你尊重他们.知道么,每几十万个人之中才有一个有希望成为未来思想领导者的人,你们的嘲笑/讥讽杀死了多少高贤,你们的冷眼冷语.让自己的子孙失去了多少名师?你们不用爱他们,你们只需要少打扰他们.给中华民族的精神脊梁们一条生路!呵呵或许有人在笑我,你不就是在为自己开脱么,我不需要因为我脸皮还是够厚的.

混血女主播直播后忘关摄像头私_生活视频遭曝光!请关注微信公众号在线看:ei222(长按三秒复制)!!


第八章 舍得(1/1),点击下一页继续阅读。

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一章 TXT下载