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旸谷，虞渊，日出之地，日落之地。

就像无数个曾被人们口耳相传的圣地一样，原本它们所在的维度是和人间界完全重叠的。

只不过后来信仰融合，人族大兴，那些生活着异类生物的地方就被从人间界分割开来，转移到了诸神界的神话区域----就如同无数个入口开辟在人间界的芥子异空间，也好像连接诸神界和人间界的桥梁。

大多数有名的仙境，比如昆仑仙境啥的，都是被这么处理的，所以人类再想按照古籍什么的找神迹也是不可能的了，即使找到了那个地点，那些实物也早就不是原来圣地里的东西了。

不过……二郎真君居住的灌江口是个例外啦，他们就十分的现代化，和人类融入的非常好，没什么隔离的必要。当然，最主要的原因是除了w小镇这个所有神话区的共同节点外，每一个神话区的神还是需要留下一个和自己下辖的人间界的连接点的，以方便在来不及交涉的特殊情况下直接插手管理异常……

……咳咳，扯远了，其实这一页还没到他们的戏份呢……暂时不提，咱们还是得说说那些被隔开在平行时空的圣地们：虽然地点位置重合，但人间界的旸谷和诸神界的旸谷显然是互相无法感知的，习惯上，诸神界的神祗们还是只会把真正的日出之地称为“旸谷”。

旸谷圣地曾是太阳女神羲和以及她的十个三足金乌儿子生活的地方，这位可敬的母亲掌管太阳的运行，并负责在每天的夜晚，用清澈的浴日池水擦洗太阳，让他们在结束了一天的工作后，恢复明亮耀眼的样子。

后来信仰变迁，羲和女神神体消逝，只留下神魂和旸谷的土地融合为一体;九只金乌也不幸被后裔射死，沉眠于此;如今唯有仅剩的一只三足金乌陆压，会在每夜回到这个一片寂静的圣地，在浴日池沐浴休息。

日落之地虞渊也是如此，指引月亮运行的女神望舒曾住在此处，后又与这里神魂相融，在无数白昼，将清冷的月亮揽入怀中。

而至于嫦娥他们，只是住在月亮上广寒宫里的房客罢了，玉兔和金蟾也只是月亮上的本土特产动物，并无法影响日月运行的规则。

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既然曾经的旸谷虞渊一片沉寂，那么如今这一副水深火热的样子，自然是情况有异了。

可是虽然如此，奈何大圣和羲皇都不是一般的小神，见过大风大浪的大佬就是稳得一批，即使面临困惑的局面，依旧谈笑风生，完全不带半点慌张的。

眼见两位大佬居然在战斗中自顾自聊的火热，被无视的三只凶兽如同古往今来无数小boss一般，理所当然的，怒了。